In omni Gallia eorum hominum, qui a

In omni Gallia eorum hominum, qui aliquo sunt numero atque honore, genera sunt duo. Nam plebes paene servorum habetur loco, quae nihil audet per se, nullo adhibetur consilio. Plerique, cum aut aere alieno aut magnitudine tributorum aut iniuria potentiorum premuntur, sese in servitutem dicant nobilibus: in hos eadem omnia sunt iura, quae dominis in servos. Sed de his duobus generibus alterum est druidum, alterum equitum. Illi rebus divinis intersunt, sacrificia publica ac privata procurant, religiones interpretantur: ad hos magnus adulescentium numerus disciplinae causa concurrit, magnoque hi sunt apud eos honore. Nam fere de omnibus controversiis publicis privatisque constituunt, et, si quod est admissum facinus, si caedes facta, si de hereditate, de finibus controversia est, idem decernunt, praemia poenasque constituunt; si qui aut privatus aut populus eorum decreto non stetit, sacrificiis interdicunt. Haec poena apud eos est gravissima. Quibus ita est interdictum, hi numero impiorum ac sceleratorum habentur, his omnes decedunt, aditum sermonemque defugiunt, ne quid ex contagione incommodi accipiant, neque his petentibus ius redditur neque honos ullus communicatur. His autem omnibus druidibus praeest unus, qui summam inter eos habet auctoritatem. Hoc mortuo aut si qui ex reliquis excellit dignitate succedit, aut, si sunt plures pares, suffragio druidum, nonnumquam etiam armis de principatu contendunt. Hi certo anni tempore in finibus Carnutum, quae regio totius Galliae media habetur, considunt in loco consecrato. Huc omnes undique, qui controversias habent, conveniunt eorumque decretis iudiciisque parent. Disciplina in Britannia reperta atque inde in Galliam translata esse existimatur, et nunc, qui diligentius eam rem cognoscere volunt, plerumque illo discendi causa proficiscuntur.

Wyniki (polski) 1:

W całej Galii tam z tych ludzi, którzy są jakiejkolwiek rangi i godności: istnieją dwa powody. Ale zwykli ludzie niemal jak niewolnicy i odważy podjąć nic o sobie, a nie jest dopuszczone do narady. Większa część, wielkość komentarzami lub ucisk mocniejszy, ponieważ są one albo za długi, albo oddać się w podległość do szlachty, którzy posiadają nad nimi te same prawa bez wyjątku jako mistrzów nad ich niewolników. Ale z tych dwóch zamówień, jest to, że Druidów, The które rycerzy nawzajem. Są one zaangażowane w rzeczach świętych, przeprowadzenie publicznej i prywatnych poświęceń i interpretują wszystkie religie: do celów niniejszych dużej liczby młodych ludzi, a są one utrzymywane w wielkiej czci. Dla ustalą poszanowaniem niemal wszystkich kontrowersji, publicznych i prywatnych, a jeśli przestępstwo zostało popełnione, jeśli morderstwo zostało popełnione, w przypadku spadku, jeśli w ogóle o granice, te same osoby są nagrody dekret i kary; jeśli ktoś, prywatne lub publiczne, nie złożył do swojej decyzji, że zakaz go. Ta kara jest najpoważniejszym z nich. Zostały zatem interdicted są cenione liczbę bezbożny i karnej: wszyscy unikają ich, otworzyły drogę swoje społeczeństwo i rozmowy, aby mogli otrzymać od swojego kontaktu, ani sprawiedliwości jest podawany do nich przy poszukiwaniu, ani jakakolwiek godność. W ciągu tych wszystkich druidów jeden przewodzi, który posiada najwyższą władzę między nimi. Po jego śmierci, jeśli każda osoba wśród reszty jest górujący w godności, udaje mu się, ale jeśli istnieje wiele równe, suffrages Druidów, czasami nawet z użyciem siły zbrojnej. Są to w pewnym momencie w danym roku na terytorium Carnutes, który jest centralnym regionem całej Galii, siadają w miejscu konsekrowany przez biskupa. Tu wszystkich, którzy mają spory, montaż od przedstawienia swoich dekretów i oznaczeń. Przypuszcza się, że zostały przywiezione z nim do Galii, w Wielkiej Brytanii, a teraz ci, którzy pragną, aby uzyskać dokładniejszą wiedzę na temat tego systemu na ogół postępować Zawiedźcie tam celu studiowania go.