Hoc est ergo quod dicit, quod dubitationem habet, propter quid non sunt sensus ipsorum sensuum, id est quare ipsi sensus non sentiantur, hoc enim videtur sequi, si sensus sint similes sensibilibus
To, to, to, co on mówi, że nie ma wątpliwości, ze względu na to, co nie należy do poczucia własnych zmysłów, że jest sens, dlaczego nie może być postrzegana, bo to wydaje się podążać, gdy zmysły są jak sensownych rzeczy