Cur ergo sic quaerit, si incomprehe

Cur ergo sic quaerit, si incomprehensible comprehendit esse quod quaerit, nisi quia cessandum non est, quamdiu in ipsa incomprehensibilium rerum inquisitione proficitur, et melior meliorque fit quaerens tam magnum bonum, quod et inveniendum quaeritur, et quaerendum invenitur? Nam et quaeritur ut inveniatur dulcius, et invenitur ut quaeratur avidius. Aurelius Augustinus, De Trinitate, XV II. 2



Quod itaque Redemptoris nostri conspicuum fuit, in sacramenta transivit; et ut fides excellentior esset ac firmior, visioni doctrina successit. Leonus Magnus, Sermo 2 de Ascensione, 1-4: PL 54, 397-399.

Wyniki (polski) 1:

Dlaczego więc stara się w ten sposób, jeśli ma być to, które pojmuje się niezrozumiałe, ale dlatego, że nie może być zawieszona, dopóki dochodzenia rzeczy niezrozumiałe w bardzo pomocna, więc staje się coraz lepszy w poszukiwaniu wielkie dobro, a to, co jest niezbędne, by znaleźć, nasuwa się pytanie, a można znaleźć? i to jest pytanie do można znaleźć w bardziej przyjemne niż, i znajduje się zbyt łapczywie i lokaja. Aureliusz Augustyn, De Trinitate, XV, ii. 2



I tak, że było widać z naszego Odkupiciela, przeszło do Jego tajemnic, a więc, że wiara może być bardziej doskonałe i silniejszy, wzrok, udało się do nauczania. Leon Wielki, Wniebowstąpienie 2, 1-4: PL 54, 397-399.