Catech
okazji książki z szorstka.
_
1. 1. zapytał mnie, deogratias brat zamówień Catech dać trochę do Ciebie z szorstki, że byłoby jakiekolwiek wykorzystanie do ciebie piszę. Dla Tyś powiedział, co jest często w Kartaginie, kiedy diakon jesteś, którzy przez wiarę przedstawia Państwu przede wszystkim coraz przepojone chrześcijanina są, wydział które będą miały obfite z katechezy, a doktrynę wiary i słodyczy tego słowa;Ale prawie zawsze cierpią udrękę, to samo, że są wierzący chrześcijanie, jak dobrze wiadomo, dlatego punktem wyjścia, który jest głównym historia, czy powinniśmy stosować komfort ograniczonym koncie, lub tylko zasad, co wiemy, do których przestrzegania chrześcijańskiego professionemque życia zachowane. często jednak przyznał się, że się do ciebie, jesteś i narzekał,tak, że on sam w rozmowie z tobą w długim i ciepłym vilesceres essesque pogardy, nie wspominając mówi do któregoś imbuebas, a reszta, którzy byli obecni, kiedy usłyszeli go: i to jest konieczne, aby były napędzane, jak te rzeczy, które kocham bardziej niż trzeba być zmuszony, by nie ociężałe z tobą w tej sprawie między zawodami, aby napisać coś o moim .
1. 2. Zrobiliśmy to, ale wiem tylko, jak bardzo znajomo,kościoła w ogóle, ale także, jak wiele zawdzięczam matce, z działalności charytatywnej i jestem zmuszony, jeśli zwrócić uwagę na to, co się rozumie przez mojego konta, jak jestem w stanie przedstawić, przez hojności naszego pana, pan którą miał im to samo zrobił na mnie, bracia, i nakazał zniesiony, w żaden sposób, i będzie pod ręką, i pobożny, ale raczej będzie otrzymywać. Na ile chcę więcej pieniędzy spędził 1 do niedzieli, tym bardziej powinno być,jeśli moi koledzy stewardzi niż trudności w wydatkowaniu dotyk 2 wie, jak to zrobić, że mogą być łatwo i szybko i ostrożnie chcą.
wiadomości liminares.
2. 3. ale to, co jest, ściśle mówiąc, do rozpatrzenia zapytanie dotyczy, nie chcę, abyś miał być przeniesiony z faktu, że pojawił się często na fastidiosumque słowo było niskie. Na to jest możliwe, tak, że w nim z których obsługi,To jest tak, nie jest widok, ale coś lepiej słychać, że chcesz z nim powiedzieć, że mówiłeś, że za niewłaściwe w uszach innych. dla mnie, a moje słowa są prawie zawsze niezadowoleni. Jestem chętny na lepsze, które często korzystają z wnętrza, zanim zacznę słowa brzmiące wyjaśnić mu: że tam, gdzie jest mniej evaluero ruch niż mnie, jestem smutny, mój język w moim sercu nie mogła być wystarczająca.Rozumiem, że dla całości, chcę zrozumieć tak, że ten, kto mnie słucha, a ja czuję, że nie mówią w ten sposób, aby rozwijać to, zwłaszcza, że ten ostatni jest zrozumienie umysłu, jak były wylewane na jego szybki wzrost do flashowania, ale były i długo wolno mowy, i znacznie bardziej zróżnicowane, a gdy ona rzuca, teraz Założył swoje sekrety dla siebie, jednak było cudownie pod wrażeniem, ponieważ niektóre ślady pamięci, ostatnia sylaba z małym opóźnieniem;świętujemy oznaki śladami brzmiące i obecnie same, które mówi się, że język lub alfabet łaciński, grecki, czy hebrajski, lub coś innego w tym wszystkim, a nawet, czy rzeczywiście głos te znaki być wysunięte; ślady z nią, ani łaciny, ani hebrajski, ani grecki, ani narodu, są właściwe dla każdego z pozostałych , ale w taki sposób, w produkcji, które w moim umyśle, jak twarze w organizmie. bo inaczej to się nazywa gniew po łacinie, inne w języku greckimRóżnorodność języków innych na różne sposoby, ale nie po łacinie lub po grecku patrząc zły. następnie, z wszystkich narodów, nie rozumiem, a gdy każdy mówi: Byłem zły, ale tylko z łaciny, ale jeśli zapalenie emocje umysłu na twarzy i niech idzie się na jego twarzy, on to robi, on, który patrzy na wszystkich gniew. , ale nie w celu rozszerzenia w sensie widowni, choć i redukcja dźwięku toru głosowegoktóre zachwyca zrozumienia pamięci, szuka tak jak otwarte i oczywiste: w przypadku pierwszego, nie są, w mojej głowie, to nie w ciele. Dlatego też przypuszcza odróżnić od dźwięku uderzenia do inteligencji naszych ustach, nawet kiedy wrażenie jest jak wspomnienie. ale są w przeważającej części w spalaniu słuchacza zaletę, że jest dużo chcemy mówić w taki sposób, jak w tym czasie możemy zrozumieć,przez niego z zamiarem, że nie jesteśmy w stanie mówić, i dlatego, że cierpią ból i, pozornie na próżno insumamus nie powiedzie się, aby stać się słaby, zmęczony, i od bardzo słaby i słaby, zmęczony ciemniejsze, niż mówił, a sam jest wykonany, z którego doprowadził do nudy.
2. 4. ale ja często sugerowane przez ich badania, którzy chcą mnie słuchać, to nie jest tak zimno, moje słowa, a wydaje mi się, i coś pożytecznego, aby je stamtąd,Wiem, że z ich radości, a ze mną nie zwrócić szczególną uwagę, takie jak ministerstwa eksponatu do tego chcąc nie istnieją, w którym widzę opcji, aby otrzymywać co jest oferowane do nich. tak, to też sam fakt, że mieszkańcy wprowadzą Cię kilka razy, którzy przez wiarę stają się nasycony, powinieneś zrozumieć, to nie podobają innych w taki sposób, że nie może zadowolić cię słowa twego, ani nie jesteś winien bezowocne, aby myśleć, że jesteś, że te rzeczy, które pragną, aby można było zobaczyć go nie tłumaczy;Być może nie, gdy chcesz zobaczyć swoje zdrowie. na który w tym życiu, z wyjątkiem przez szkło w ciemnym sposób i 3 go zobaczyć? On nie jest miłość tak wielka, że pogoda przełamane mgła przenika zawsze, bez względu na sposób jasny także tych, które przechodzą. ale ze względu na dobro wzrośnie z dnia na dzień, aby zobaczyć 4 nocy bez dnia bez objętości powietrza, a do ataku, co oko nie widziało, ani ucho nie słyszało,5, ani serce człowieka nie do rozważenia: nie ma większej przyczyny tam jest, dlaczego moje słowa są bezwartościowe dla nas wszczepia szorstki, ale dlatego, że chciałby, aby zobaczyć i jestem zmęczony zwykły sposób, niezwykły, mówić. i rzeczywistość, jest o wiele bardziej przyjemny do słuchania, z tej samej pracy i jesteśmy zachwyceni: Dla wątek naszej dyskusji wpływają same do naszego zachwytu i emanuje łatwiejsze i bardziej akceptowalne. W związku z tym, że nie jest trudnym zadaniem,te rzeczy, które są insynuował dać polecenie, by uwierzyć, a potem na dół i od tego miejsca mogą być opowiadając historię, ani też, jak to jest z różnych rodzajów jest narracja, że powinienem teraz krócej, czasem dłużej, ale zawsze jest pełne i doskonałe, a kiedy krótsze, dłuższe, a gdy ma być stosowana, ale metody, które należy zrobić, aby catechizet każdy orgazm (na bardziej komfortowe, to będzie o wiele więcej, o ile bardziej, że mogło być), to problem jest największy.i przykazanie przedmiotu jest, rzeczywiście, jest oczywiste. bo gdyby były kapral w pieniądzu, jak wiele Bóg miłuje dawcę 6 w duchowym? ale przez pewien czas, lecz ta rzecz ma być obecny, to jest Jego miłosierdzie, które polecenia te rzeczy. Pierwsza opowieść o drodze, którą chcesz poznać i dowodzenia oraz zachęcanie, później porównał radość z tego, Bóg sugeruje, dyskutować.
sposób opowiadania jest podważana.
_
3. 5. pełne narracji, dla każdego człowieka, do katechizacji pierwsze z faktu, że jest napisane: Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię, 7, w miarę czasów obecności Kościoła. Z tego powodu nie powinniśmy jednak cały Pięcioksiąg, księgi Ezdrasza i jaźni całych i królestw sędziów i całej Ewangelii i Dziejów Apostolskich, lub, jeśli nauczyłem się słowo w słowo, by serce do zapłaty,lub opowiadając historię rozwoju i wyjaśnienia stosowania naszych wszystkich rzeczy, które są zawarte w tych tomach, które nie zabiera czasu, ani nie było jakiejkolwiek konieczność wymaga: ale że cała zrozumienia w sposób podsumowania pod ogóle tak, że będziemy podejmować pewne rzeczy bardziej wspaniałe, który jest słodszy niż ich słyszał, a nawet w ich wyrobach, zostały ustalone, i że jak w kopertach pokaż bezpośrednio przed wybuch nie jest konieczne,ale niektóre, jak zatrzymać na analizowanie i rozwinąć, a umysły słuchaczy patrzeć i wspaniałe do zaoferowania, a reszta przez wprowadzenie szybkiej kompilacji percursione. i tak to, co chcemy przede wszystkim, aby być zalecane przez złożenie innego bardziej widoczne, ale mówienie o tym, że budzimy się zmęczeni i przybył, nie wstydził się tej pamięci poprzez naukę powinniśmy polecić.
koniec przykazania miłości.zapowiedzią przyjścia Pana, jest zalecany do kościoła i do przyszłości, w Piśmie Świętym.
_
3. 6. konieczne jest, aby spojrzeć na koniec przykazania we wszystkim, oczywiście, nie tylko my, którym jest miłość z czystego serca, dobrego sumienia i wiary nieobłudnej 8, przez co rzeczy, które mamy na myśli wszystko, co mówimy: mówienie, ale również tego, co miał polecić, aby Jakie aspekty ruchu i w ten sposób, to jest bezpośredni.bo to nie jest, bo o niczym napisane przed przyjściem Pana są wszystkie rzeczy, o których czytamy w Piśmie Świętym, o ile to może być zalecane, aby przez jego najbliższych, i przyszłość kościoła wcześniej, to znaczy, ludzie Boga, ponieważ z wszystkich narodów, które jest ciałem jego 9; okoliczności i dodać do wszystkich świętych, którzy, nawet przed na jego przybycie i żyli na tym świecie, tym, którzy wierzą w taki sposób, że przyjdzie za to, że, jak przyszliśmy.Tak długo, jak to zrobił zanim się urodził posłał z łona swej strony, przez którą jest praenascentis odbędzie bratu nogę, a następnie, oczywiście, jest głową a następnie, jak również wszystkie pozostałe 10 członków w ostatnim z konieczności (ale nie tylko te rzeczy, jednak szef członków, co następuje, ale także przez strony, który poprzedzony jest urodzić się w , a godność i moc ołowiu, i choć nie w momencie pojawienia się, ale pierwszy jest do porządku natury):i od Pana Jezusa Chrystusa w taki sposób, nawet jeśli nie pojawiają się one w ciele i w określony sposób, zanim wyszedł z łona swej tajemnicy, która jest pośrednikiem między Bogiem i ludźmi, człowiek postępować w oczach mężczyzn, który jest ponad wszystkim, Bóg błogosławiony na wieki 11 12, pewna część jego ciała wysłany przed nim do świętego patriarchów i proroków, który ma się narodzić, jak to było przepowiedziane ręka siebie, ludzie również dumnie poprzednim,zespoły z pięciu palców prawa, jak gdyby był supplantaret, (bo to przepowiedziane, a za pomocą pięciu artykułów czasach, które nadchodzą, nie przestają prophetarique i przez kogo prawo zostało podane do tej sprawy, uzgadniając z 13, który został napisany pięć książek, i będzie o ustanowienie własną sprawiedliwość, 15 i 14 dumni mieć cielesną uczucie, to nie otworzy rękę były pełne błogosławieństwo Chrystusa, ale były przechowywane w ściśle związani i stwierdziła:i tak, gdy nogi są związane, i upadli na 16, ale są zmartwychwstał i stać prosto, jesteśmy): w związku z tym, mimo że, jak powiedziałem, namaścił Pana na założeniu pewnej części jego ciała w świętych, tych, którzy go przed sobą w chwili urodzenia: 17, jednak on jest Głową Ciała Kościoła, i do niego takie same do ciała, którego jest głową ściskane, poprzez wiarę w Tego, którego przewidywania. Dla praecurrendo są rozerwie,ale raczej związane zgodności. Nawet jeśli może przekazać w ręce głowy, ale jego połączenie jest pod głowicą. Z tego powodu przed wszystkimi rzeczami, które są napisane, że powinniśmy się nauczyć, że zostały napisane 18, i były nasze przykłady, a na rysunku się do nich: i są one napisane w trosce o 19 nas, na których koniec świata przyszedł 20
większa niż przyczyny przyjścia Pana jest miłość Boga. mężczyzn.
4. 7.ale to, co jest główną przyczyną przyjście Pana, niż pokazać miłość Boga do nas, polecając
Tłumaczony, proszę czekać..