Quid est ergo bene vivere? quid hic

Quid est ergo bene vivere? quid hic discitur? Praecepta multa sunt in lege, quibus ipsa vita bona continetur, imperatur et discitur. Multa omnino praecepta sunt, innumerabilia. Praeceptorum ipsorum paginas vix quisque enumerat, quanto magis ipsa? Quae voluit tamen Deus, propter eos qui se possint excusare, vel quia eis non vacat legere, vel quia non nolunt legere, vel quia non possunt facile intellegere, ut excusationem nemo habeat in die iudicii, voluit, sicut scriptum est, consummare et breviare verbum super terram, sicut de illo propheta praedixerat: Verbum enim consummans et brevians faciet Dominus super terram (Isa 10,23). Hoc ipsum verbum consummatum et breviatum, nec obscurum esse Deus voluit. Ideo breve, ne non vacaret legere; ideo apertum, ne dicat: Non mihi licuit intellegere. Thesaurus ergo est magnus divinarum Scripturarum, habens in se mirabilia praecepta multa, tamquam multas gemmas, et pretiosa monilia, et vasa ingentia et magni metalli. Sed qui potest scrutari thesaurum istum, et uti eo, et pervenire ad omnia quae ibi sunt? Quando hanc similitudinem Dominus dedit in Evangelio suo, et dixit: Simile est regnum caelorum thesauro invento in agro (Mt 13,44); ne quis se minus idoneum diceret ad perscrutandum thesaurum, continuo dedit aliam similitudinem: Simile est regnum caelorum homini negotiatori querenti bonas margaritas, qui invenit unam pretiosam margaritam, et vendidit omnia quae habebat, et emit illam (Mt 13,45-46): ut si piger eras ad perscrutandum thesaurum, non sis piger unam margaritam sub lingua ferre, et quo vis securus ambula.

Wyniki (polski) 1:

Co to jest dobre życie? Czego uczymy się tutaj? Istnieje wiele w ustawie z przykazań, które Prałatura jest dobre życie będzie napisane, jest nakazane, i dowiedziałem się zbyt dobrze. Jest wiele rzeczy, które są dowodzone wcale, są niezliczone. Mało kto wspomina wskazania swoich stronach, tym bardziej? A jednak Bóg był zadowolony, dla dobra tych, którzy mówią, że są w stanie mu wybaczyć, albo dlatego, że nie mają wolnego czasu na czytanie, czy nie są one nie chcą czytać, albo nie są w stanie łatwo zrozumieć, może mieć pretekst nikt nie jest ze mną w dzień sądu, że chce, nawet jak jest napisane, i skrócić słowo aby zakończyć na ziemi, tak jak przepowiedział prorok z niego, na Słowo jest skróconą uczyni Pan na ziemi, kończąc go i powiedział (Iz 10:23). To jest właśnie słowo jest zakończone, a krótkie, nie była ani niejasna Bóg wybrał, aby. Z tego względu na krótki czas, że nie mają czasu na czytanie tego; W związku z tym, otwarcie, powinien powiedzieć, że nie będę w stanie je zrozumieć. W związku z tym, że jest to wielki skarb Bożego Pisma, mając w sobie cudowne działa wskazań wielkich, ale jak wielu klejnoty, klejnoty i cenne, i naczyniach ogromne znaczenie, wielkiego metalu. Ale kto jest w stanie szukać skarbu na miejscu, a nie będzie go używać, i kończą się wszystkie rzeczy w nich? Gdy Pan dał w Ewangelii tej przypowieści, i rzekł: Królestwo niebieskie podobne jest do skarbu znalezionego w polu (Mt 13,44); Mówi się, że mniej nadaje się do pogłębienia skarb, że nikt nie powinien, przez i dał kolejną przypowieść: Królestwo niebieskie podobne jest do człowieka, który jest kupiec z pięknych pereł, powód, który znalazł jedną drogocenną perłę, sprzedał wszystko, co miał, i kupił ją (Mt 13,45-46): ut jeśli było poszukiwanie skarbu Leniwy, nie są pod jego język jest leń ponieść jedną cenną i bardziej bezpieczne chcesz chodzić.