Scire autem putamus unamquamque rem simpliciter, quum putamus causam cognoscere, propter quam res est, ejusque rei causam esse nes posse eam aliter se habere
Ale uważamy, że coś po prostu wiedzieć, aby wiedzieć, kiedy jest przyczyną, dla dobra których coś jest, a jego ludzie nie mogło być inaczej, niż są powodem, że