Atque id omne agere idcirco potuit

Atque id omne agere idcirco potuit egitque Ecclesia, quia creditum sibi educandi munus infideles quoque complectitur, cum is sit hominibus universis constitutus finis, ut, Regnum Dei ingressi, aeternam salutem assequantur. Quemadmodum enim, temporibus hisce nostris, ludorum milia catholici missionales per omnes regiones disseminant Fidei adhuc exsortes, ab utraque Gangis ripa ad Flumen Flavum amplissimasque Oceani insulas, ab continenti Africo ad Patagoniam inferiorem ad gelidamque Alaskam, sic, superioribus saeculis, Ecclesia per suos evangelii praecones ad christianam vitam atque humanitatem varias illas gentes informavit, ex quibus christianae civilis orbis nationes in praesenti constant.
Itaque pro explorato est, tam iure quam re ipsa educationis munus praecipua quadam ratione esse Ecclesiae proprium, et neminem posse, qui animum habeat ab praeiudicatis opinionibus vacuum, iustam aliquam cogitare causam cur ea ipsa Ecclesiae oppugnetur impediaturque opera, cuius hodie beneficiis societas humana perfruitur.
Idque eo magis, quod cum praecipuo eiusmodi Ecclesiae iure non modo non discrepant, sed etiam iura omnino congruunt et familiae et Civitatis, immo vel ipsa quae in singulis civibus insunt ad iustam quod attinet cum scientiae, tum rationis ac disciplinae in ea pervestiganda, tum denique cuiusvis culturae animorum profanae libertatem. Etenim, ut talis concordiae causam atque originem, nulla morà, declaremus, supernaturalis ordo, in quo iura Ecclesiae nituntur, tantum abest ut naturalem ordinem, ad quem alia pertinent, quae memoravimus, iura, destruat atque extenuet, ut, contra, eundem extollat ac perficiat: quorum quidem ordinum alter auxilium et quasi complementum alteri praestat, suae cuiusque naturae ac dignitati consentaneum, cum ambo a Deo profluant, qui non constare sibi non potest: « Dei perfecta sunt opera, et omnes viae eius iudicia » (19).

Wyniki (polski) 1:

I to wszystko i działał w stanie to zrobić, ponieważ w Kościele, ponieważ jej misja edukacyjna obejmuje również obejmuje Fold, widząc, że wszyscy ludzie są wezwani, aby wejść do Królestwa Bożego i osiągnąć wieczne zbawienie. Tak jak w czasach naszych, z ich pól, są rozprzestrzeniania tysiąca w misji nie są jeszcze chrześcijaninem, z brzegiem Gangesu do Żółtej Rzeki i wielkich wysp na oceanie, z Czarnego Lądu do ognia i mrożonych Alasce, więc w każdym wieku Kościół przez swoich misjonarzy wykształciła do życia chrześcijańskiego i do cywilizacji różnych narodów, w którym chrześcijańskie narody cywilizowanego świata.
Dlatego oczywiste jest, że zarówno prawo i w rzeczywistości misji edukowania należy najważniejszy dla Kościoła właściwego do niego, a nie mieli możliwe dla tego, kto posiada umysł wolny od uprzedzeń , tylko z odpowiednim motywem przeciwstawnych lub utrudnia Kościołowi w pracy, z których dziś korzysta z cennych zalet.
Jest to tym bardziej, że prawa Kościoła, nie tylko tego rodzaju nie są sprzeczne z kapitału, ale także praw rodziny i społeczeństwa obywatelskiego w ogóle zgadzają się, i rzeczywiście bardzo rzeczy, które w są obecni prawidłowe i zgodne z wiedzy o poszczególnych obywateli, a także w tym, i dyscyplina powodu związanych z nimi, i wreszcie umysłów, każdej kultury wolności na świecie. W rzeczywistości, pochodzenie tej harmonii jest, i nie ma czasu na opóźnienia jest to, że nadprzyrodzony porządek, do którego Kościół zawdzięcza jej tak daleko od naturalnego porządku, do których odnoszą się inne prawa, o których mowa, ale, zniszczyć, a staje się cienka, tak że, przeciwnie, podnosi naturalną i wykończenie, a ci, którzy im pomagają i święceń, jako uzupełnienie do drugiej, aby dać innym, jego lub jej odpowiedni charakter i godność rozumu jest, ponieważ oba pochodzą od Boga, tych, którzy nie mogą, nie zaprzecza samemu sobie: "Boże dzieła są doskonałe, bo wszystkie jego drogi są ​​wyrok:" (19).